Logo
Unyonpedia
Communication
Kunin ito sa Google Play
Bago! I-download ang Unyonpedia sa iyong Android ™!
Libre
Mas mabilis kaysa sa browser!
 

Kristiyanismo at Teodosio I

Mga shortcut: Pagkakaiba, Pagkakatulad, Jaccard Magkatulad koepisyent, Mga sanggunian.

Pagkakaiba sa pagitan ng Kristiyanismo at Teodosio I

Kristiyanismo vs. Teodosio I

Ang Kristiyanismo ay isang relihiyong monoteista (naniniwala sa iisang diyos lámang) na nakabatay sa búhay at pinaniniwalaang mga katuruan ni Hesus na pinaniwalaan ng mga Kristiyano na isang tagapagligtas at mesiyas ng Hudaismo. Si Flavio Teodosio (11 Enero 347 – 17 Enero 395), o Teodosio I at Dakilang Teodosio (Latin: Flavius Theodosius) ay ang emperador ng Roma mula 379-395.

Pagkakatulad sa pagitan Kristiyanismo at Teodosio I

Kristiyanismo at Teodosio I ay may 27 mga bagay sa karaniwan (sa Unyonpedia): Alehandriya, Anomoeanismo, Antioquia, Apollinarismo, Arianismo, Constantinopla, Dakilang Constantino, Erehiya, Espanya, Gregorio Nacianceno, Imperyong Romano, Kanlurang Imperyong Romano, Kredong Niceno, Mga amang Capadocio, Paganismo, Papa Damaso I, Papa Pedro II ng Alehandriya, Pneumatomachi, Relihiyon, Santatlo, Silangang Imperyong Romano, Simbahan ng Alehandriya, Simbahang Katolikong Romano, Simbahang Ortodokso ng Silangan, Talaan ng mga Emperador ng Roma, Unang Konsilyo ng Constantinople, Unang Konsilyo ng Nicaea.

Alehandriya

Ang Alehandriya, Alexandria o Iskanderiya(اسكندريه) ang ikalawang pinakamalaking siyudad ng Ehipto na may populasyong 4.1 milyon, at matatagpuan mga sa kahabaan ng Dagat Mediterraneo sa sentral na bahagi ng hilagang Ehipto.

Alehandriya at Kristiyanismo · Alehandriya at Teodosio I · Tumingin ng iba pang »

Anomoeanismo

Ang mga Anomoean o "Anomean" at kilala rin bilang mga Heterousian, Aëtian, o Eunomian, ay isang sektang Kristiyano noong ika-4 siglo CE na naniwala sa isang sukdulang anyo ng Arianismo.

Anomoeanismo at Kristiyanismo · Anomoeanismo at Teodosio I · Tumingin ng iba pang »

Antioquia

Kinalalagayan ng Antioquia sa kasalukuyang Turkiya Ang Antioquia o Antioquia sa Orontes (Griyego:Ἀντιόχεια ἡ ἐπὶ Δάφνῃ, Ἀντιόχεια ἡ ἐπὶ Ὀρόντουor Ἀντιόχεια ἡ Μεγάλη; Latin: Antiochia ad Orontem; Dakilang Antioquia o Siryanong Antioquia; Arabo:انطاکیه) ay isang sinaunang lungsod sa silangang pampang ng Ilog Orontes.

Antioquia at Kristiyanismo · Antioquia at Teodosio I · Tumingin ng iba pang »

Apollinarismo

Ang Apollinarismo o Apollinarianismo ang pananaw na iminungkahi ni Apollinaris ng Laodicea(namatay noong 390 CE) na si Hesus ay hindi maaaring nagkaroon ng isang isipang pantao.

Apollinarismo at Kristiyanismo · Apollinarismo at Teodosio I · Tumingin ng iba pang »

Arianismo

Ang Arianismo ang katuruang teolohikal na itinuturo kay Arius(236-250 CE) na isang presbiterong Kristiyano sa Alexandria Ehipto.

Arianismo at Kristiyanismo · Arianismo at Teodosio I · Tumingin ng iba pang »

Constantinopla

Ang Constantinopla (Κωνσταντινούπολις, pagsasalin: 'Kōnstantinoúpolis'; Cōnstantīnopolis) ay ang naging kabisera ng Imperyong Romano (330–395), ng Silangang Imperyo Romano (Bizantino) (395–1204 at 1261–1453), ng sandaling pamunuang Krusadong tinatawag na Imperyong Latino (1204–1261), at ng Imperyong Otomano (1453–1923).

Constantinopla at Kristiyanismo · Constantinopla at Teodosio I · Tumingin ng iba pang »

Dakilang Constantino

Si Caesar Flavius Valerius Aurelius Constantinus Augustus (27 Pebrero c. 272Nag-iiba-iba ang mga petsa ngunit mas ginagamit ng makabagong mga historyador ang c. 272". Lenski, "Reign of Constantine" (CC), 59. – 22 Mayo 337), karaniwang kilala bilang Constantino I, Dakilang Constantino, Constantino ang Dakila, o (sa Silanganing Simbahang Ortodokso, Koptikong Ortodoksong Simbahan ng Alehandriya, Ortodoksiyang Oriental at Simbahang Katoliko mga Kristiyano) San Constantino, ay gumanap na Emperador Romano mula 306 AD, at siyang walang kumalabang tagapaghawak ng tanggapan mula 324 hanggang kanyang kamatayan noong 337 AD.

Dakilang Constantino at Kristiyanismo · Dakilang Constantino at Teodosio I · Tumingin ng iba pang »

Erehiya

Ang erehiya o heresy ay ang pagkakaroon ng maling pananampalataya o isang hidwang pampananampalataya o hidwa sa pananampalataya.

Erehiya at Kristiyanismo · Erehiya at Teodosio I · Tumingin ng iba pang »

Espanya

Ang Kaharian ng Espanya (Kastila: Reino de España) ay isang soberanyang estado o bansang matatagpuan sa Tangway ng Iberya sa timog-kanlurang Europa.

Espanya at Kristiyanismo · Espanya at Teodosio I · Tumingin ng iba pang »

Gregorio Nacianceno

Si Gregorio Nacianceno (Γρηγόριος ὁ Ναζιανζηνός Grēgorios ho Nazianzēnos; c. 329Liturgy of the Hours Volume I, Proper of Saints, January 2. – 25 Enero 389 o 390 CE) at kilala rin bilang Gregorio ang Teologo o Gregorio Nazianzen ang ika-4 na siglong Arsobispo ng Constantinople.

Gregorio Nacianceno at Kristiyanismo · Gregorio Nacianceno at Teodosio I · Tumingin ng iba pang »

Imperyong Romano

Ang Imperyo ng mga Romano (Ingles: Roman Empire) (Latin) ang tawag sa imperyalistang paghahari ng mga Romano sa malaking bahagi ng Europa, Asya at Hilagang Aprika, na may autokratikong porma ng pamahalaan.

Imperyong Romano at Kristiyanismo · Imperyong Romano at Teodosio I · Tumingin ng iba pang »

Kanlurang Imperyong Romano

Ang Kanlurang Imperyo Romano ay ang kanluraning bahagi ng Imperyong Romano, na lumitaw mula sa paghati ni Diocleciano ng imperyo noong 285; ang silangang kalahati ng imperyo ay ang Silangang Imperyong Romano, na tinagurian ng mga makabagong historyador na Imperyong Bizantino.

Kanlurang Imperyong Romano at Kristiyanismo · Kanlurang Imperyong Romano at Teodosio I · Tumingin ng iba pang »

Kredong Niceno

Ang Kredong Niceno (Latin: Symbolum Nicaenum) ay ang Kristiyanong kredong ekumenikal na tinatanggap ng Simbahang Silangang Ortodokso, Asiryanong Simbahan ng Silangan, Simbahang Oriental Ortodokso, Simbahang Katoliko Romano, at halos lahat ng mga pangkat ng Protestantismo, kabilang na ang Luteranismo, Komunyong Anglikano, mga Simbahang Reformado, ang Simbahang Presbiteryano, at ang Metodismo.

Kredong Niceno at Kristiyanismo · Kredong Niceno at Teodosio I · Tumingin ng iba pang »

Mga amang Capadocio

Ang mga amang Capadocio o Cappadocian Fathers ay sina Dakilang Basil (330-379 CE) na obispo ng Caesarea; ang nakababatang kapatid ni Basil na si Gregorio ng Nyssa (c.332-395)CE na obispo ng Nyssa; at isang malapit na kaibigan na si Gregorio ng Nazianzus (329-389 CE) na naging Patriarka ng Constantinople.

Kristiyanismo at Mga amang Capadocio · Mga amang Capadocio at Teodosio I · Tumingin ng iba pang »

Paganismo

Ang paganismo ay (Ingles: paganism, mula sa Lating paganus, na nangangahulugang "naninirahan sa kanayunan", "rustiko", o "karaniwan") ay isang pangkalahatang katawagang ginagamit upang tukuyin ang sari-saring mga pananampalatayang maraming diyos o relihiyong politeistiko.

Kristiyanismo at Paganismo · Paganismo at Teodosio I · Tumingin ng iba pang »

Papa Damaso I

Si Papa Damaso I o Damasus I ang Obispo ng Roma mula 366 CE hanggang 384.

Kristiyanismo at Papa Damaso I · Papa Damaso I at Teodosio I · Tumingin ng iba pang »

Papa Pedro II ng Alehandriya

Si Papa Pedro II ng Alexandria ang ika-21 Papa ng Alexandria sa pagitan ng 373 CE at 380 CE.

Kristiyanismo at Papa Pedro II ng Alehandriya · Papa Pedro II ng Alehandriya at Teodosio I · Tumingin ng iba pang »

Pneumatomachi

Ang Pneumatomachi at kilala rin bilang mga Macedonian o Semi-Arian sa Constantinople at Tropici sa Alexandria ay isang sekta ng Kristiyanismo na anti-kredong Nicene at yumabong sa mga bansang katabi ng Hellespont sa huling kalahati ng ikaapat at simula ng ikalimang siglo CE.

Kristiyanismo at Pneumatomachi · Pneumatomachi at Teodosio I · Tumingin ng iba pang »

Relihiyon

Ang relihiyon ay isang kalipunan ng mga sistemang paniniwala, mga sistemang kultural at pananaw sa daigdig na nag-uugnay ng sangkatuhan sa espiritwalidad at minsan ay sa moralidad.

Kristiyanismo at Relihiyon · Relihiyon at Teodosio I · Tumingin ng iba pang »

Santatlo

Ang Santisima Trinidad o Trinitarianismo (Ingles: Trinity) ay tinatawag sa Simbahang Katoliko Romano bilang Banal na Santatlo (literal na "pangkat ng tatlo""trinity"... "group of three", Hammond Quick & Easy Notebook Reference Atlas & Webster Dictionary, pahina 102, ISBN 0-8437-0922-7) ang doktrina na pinaniniwalaan ng ilang mga denominasyon ng Kristiyanismo kabilang ang Simbahang Katoliko Romano, Simbahang Silangang Ortodokso, mga Protestante at iba pa na: may isang Diyos sa tatlong persona na Diyos Ama, Diyos Anak at Diyos Espiritu Santo na natatangi sa bawat isa ngunit may isang substansiya, esensiya o kalikasan. Ang kalikasan ay kung ano ang isa samantalang ang persona ay kung sino ang isa.

Kristiyanismo at Santatlo · Santatlo at Teodosio I · Tumingin ng iba pang »

Silangang Imperyong Romano

Ang Silangang Imperyong Romano, Imperyo ng Roma sa Silangan, o Imperyong Bisantino (Bisantium) ay mga pangalang inilalapat sa Imperyo Romano noong Gitnang Panahon na may kabisera sa Constantinopla (na ngayo’y Istanbul).

Kristiyanismo at Silangang Imperyong Romano · Silangang Imperyong Romano at Teodosio I · Tumingin ng iba pang »

Simbahan ng Alehandriya

Ang Simbahan ng Alexandria sa Ehipto ay pinamumunuan ng Patriarka ng Alexandria.

Kristiyanismo at Simbahan ng Alehandriya · Simbahan ng Alehandriya at Teodosio I · Tumingin ng iba pang »

Simbahang Katolikong Romano

Ang Simbahang Katoliko Romano, na kilala rin bilang Iglesya Katolika Apostolika Romana, Simbahang Romano Katoliko ay ang pinakamalaking Kristiyanong simbahan na pinamumunuan ng Obispo ng Roma Ang pamamahala nito ay naka-sentro sa Lungsod ng Vaticano.

Kristiyanismo at Simbahang Katolikong Romano · Simbahang Katolikong Romano at Teodosio I · Tumingin ng iba pang »

Simbahang Ortodokso ng Silangan

Ang Simbahang Ortodokso ng Silangan (Ingles: Eastern Orthodox Church) na opisyal na tinatawag na Simbahang Katolikong Ortodokso (Ingles: Orthodox Catholic Church at karaniwang tinutukoy bilang Simbahang Ortodokso (Ingles: Orthodox Church), ang ikalawang pinakamalaking simbahan o Iglesiang Kristiyano sa buong mundo na may tinatayang 300 milyong mga deboto na ang pangunahing mga bansa ay ang Belarus, Bulgaria, Cyprus, Georgia, Greece, Macedonia, Moldova, Montenegro, Romania, Russia, Serbia, at Ukraine na ang lahat pangunahing Silangang Ortodokso. Ang sektang ito ay nagtuturo na ito ang Isa, Banal, Katoliko at Apostolikong Iglesia na itinatag ni Hesus at ng kanyang mga apostol mga 2,000 libong taon na ang nakalilipas. Ang Simbahang Silangang Ortodokso ay binubuo ng ilang mga nangangasiwa sa sariling mga katawang ecclesial na ang bawat isa ay natatangi sa heograpiya at nasyonal ngunit nagkakaisa sa teolohiya. Ang sariling-pinangangasiwaang(o autocephalous) na katawan ay kadalasan ngunit hindi palaging sumasakop sa isang bansa ay pinapastulan ng isang Banal na Sinod na ang tungkulin kabilang sa maraming mga bagay ay ingatan at ituro ang apostoliko, patristikong mga tradisyon at mga kaugnay na pagsasanay ng simbahan. Tulad ng Romano Katolisismo, Komunyong Anglikano, Asiryong Simbahan ng Silangan, Oriental Ortodokso at ilan pang mga simbahan, ang mga obispong Ortodokso ay bumabakas ng kanilang lahi sa mga apostol sa pamamagitan ng proseso ng paghaliling apostoliko. Binababakas ng Simbahang Silangang Ortodokso ang pagkakabuo nito sa pamamagitan ng Imperyong Byzantine o Imperyo Romano tungo sa sinaunang iglesiang itinatatag ni Apostol Pablo at ng mga Apostol. Sinasanay nito ang pinaniniwalaang nitong orihinal na sinaunang mga tradisyonal na naniniwala sa paglago nang walang pagbabago. Sa mga hindi doktrinal na bagay, ay minsang nakikisalo mula sa mga tradisyong lokal na Griyego, Slaviko, at Gitnang Silangan kabilang pa sa iba na naghuhugis ng pag-unlad kultural ng mga bansang ito. Ang layunin ng mga Kristiyanong Ortodokso mula sa bautismo ay patuloy na dalhin ang kanilang mga sarili tungo sa diyos sa buo nilang mga buhay. Ang prosesong ito ay tinatawag na theosis o deipikasyon at isang pilgrimaheng espiritwal kung saan ang bawat tao ay nagsisikap na maging banal sa pamamagitan ng paggaya kay Hesus at pagpapalago ng panloob na buhay sa pamamagitan ng walang tigial na panalangin(na ang pinakakilala ang Panalangin ni Hesus) o hesychasm hanggang sa mapag-isa sa kamatayan sa apoy ng pag-ibig ng diyos. Ang kanon na ginagamit ng Silangang Ortodokso ay kinabibilangan ng Griyegong salin ng Tanakh na tinatawag na Septuagint at ang Bagong Tipan. Ito ay kinabibilangan ng pitong mga aklat Deuterocanonical na itinatakwil ng Protestantismo at isang maliit na bilang ng iba pang mga aklat na wala sa Kanlurang Kanon. Ginagamit ng mga Kristiyanong Ortodokso ang terminong "Anagignoskomena" (isang salitang Griyego na nangangahulugang "mababasa" o "karapat dapat basahin") para sa 10 mga aklat na kanilang tinatanggap ngunit wala sa 39 aklat na kanon ng Lumang Tipan sa Protestantismo. Itinuturing ito ng mga Kristiyanong Ortodokso na kagalang galang ngunit sa mas maliit na lebel sa 39 aklat ng kanon ng Tanakh. They do, however, use them in the Divine Liturgy. Naniniwala ang mga Kristiyanong Ortodokso na ang kasulatan ay inihayag ng Banal na Espiritu sa mga kinasihang taong may-akda nito. Gayunpaman, ang mga kasulatan ay hindi ang pinagkukunan ng mga tradisyon na nauugnay sa simbahang ito ngunit ang kabaligtaran. Ang tekstong biblikal ay nagmula sa tradisyong ito. Ito ay hindi rin ang tanging mahalagang aklat sa simbahang Ortodokso. May mga daan daang sinaunang kasulatang patristiko na bumubuo ng tradisyon ng Simbahang Ortodokso. Ang mga Ikono ay matatagpuan na nagpapalamuti ng mga pader ng gusaling Ortodokso at hagiograpiya na kadalasang tumatakip sa panloob na istraktura ng kompleto.Ware p. 271 Maraming mga tahanang Ortodokso ang may lugar na inilaan para sa panalangin ng pamilya, sulok ng ikono kung saan ang mga ikono ni Hesus, Birheng Marya at mga Santo ay karaniwang inilalagay sa Silangang nakaharap na pader.

Kristiyanismo at Simbahang Ortodokso ng Silangan · Simbahang Ortodokso ng Silangan at Teodosio I · Tumingin ng iba pang »

Talaan ng mga Emperador ng Roma

Isa itong talaan ng mga naging Emperador ng Imperyong Romano mula sa pagtatag ng títulong ito hanggáng sa pagbagsák ng Konstantinopla.

Kristiyanismo at Talaan ng mga Emperador ng Roma · Talaan ng mga Emperador ng Roma at Teodosio I · Tumingin ng iba pang »

Unang Konsilyo ng Constantinople

atrium. Noong 381 CE, ang Unang Konsilyo ng Constantinople ay naganap sa simbahang ito. Ito ay napinsala sa isang lindol noong ika-8 siglo at ang kasalukuyang anyo nito ay malaking pinepetsahan mula sa mga pagkukumpuning ginawa sa panahong ito. Ang Unang Konsilyo ng Constantinople ay kinikilala na Ikalawang Konsilyong Ekumenikal ng Oriental Ortodokso, Simbahan ng Silangan, Silangang Ortodokso, Simbahang Katoliko Romano, Lumang Katoliko, Anglikanismo, at iba pang mga pangkat na Kanlurang Kristiyano.

Kristiyanismo at Unang Konsilyo ng Constantinople · Teodosio I at Unang Konsilyo ng Constantinople · Tumingin ng iba pang »

Unang Konsilyo ng Nicaea

Ang Unang Konsilyo ng Nicaea ang konsilyo ng mga obispong Kristiyano na tinipon sa Nicaea sa Bythinia sa kasalukuyang İznik, Turkey.

Kristiyanismo at Unang Konsilyo ng Nicaea · Teodosio I at Unang Konsilyo ng Nicaea · Tumingin ng iba pang »

ang listahan sa itaas sasagutin ng sumusunod na mga tanong

Paghahambing sa pagitan ng Kristiyanismo at Teodosio I

Kristiyanismo ay 339 na relasyon, habang Teodosio I ay may 37. Bilang mayroon sila sa karaniwan 27, ang Jaccard index ay 7.18% = 27 / (339 + 37).

Mga sanggunian

Ang artikulong ito ay nagpapakita ng mga relasyon sa pagitan ng Kristiyanismo at Teodosio I. Upang ma-access ang bawat artikulo mula sa kung saan ang impormasyon ay nahango, mangyaring bisitahin ang:

Hey! Kami ay sa Facebook ngayon! »