Kristiyanismo at Santiago ang Makatarungan

Mga shortcut: Pagkakaiba, Pagkakatulad, Jaccard Magkatulad koepisyent, Mga sanggunian.

Pagkakaiba sa pagitan ng Kristiyanismo at Santiago ang Makatarungan

Kristiyanismo vs. Santiago ang Makatarungan

Ang Kristiyanismo ay isang relihiyong monoteista (naniniwala sa iisang diyos lámang) na nakabatay sa búhay at pinaniniwalaang mga katuruan ni Hesus na pinaniwalaan ng mga Kristiyano na isang tagapagligtas at mesiyas ng Hudaismo. Si Santiago ang Makatarungan, Santiago ang Matuwid, Santiago, ang Kapatid ni Hesus, Santiago, anak ni Cleofas ay isang pinunong Kristiyano at kapatid ni Hesus.

Apostol Pablo

Si Apostol Pablo o Pablo ng Tarso (Ebreo: פאולוס מתרסוס, Pa’ulus miTarsus) (5 CE–67 CE) ayon sa ilang aklat ng Bagong Tipan ay isang apostol ni Hesus.

Apostol Pablo at Kristiyanismo · Apostol Pablo at Santiago ang Makatarungan · Tumingin ng iba pang »

Bagong Tipan

Ang Bagong Tipan (sa Griyego: Καινή Διαθήκη, Kainē Diathēkē) ay ang huling bahagi - ang pinakahuli sa tatlong pangunahing pangakat - ng Bibliya ng mga Kristiyano, kasunod ng Lumang Tipan.

Bagong Tipan at Kristiyanismo · Bagong Tipan at Santiago ang Makatarungan · Tumingin ng iba pang »

Bibliya

Larawan ng binuklat na Bíbliyang Gutenberg, na nasa Aklatan ng Kongreso ng Estados Unidos. Ang Bibliya o Biblia (ang huli ay mala-Kastila at maka-Griyegong pagbabaybay) ay isang kalipunan ng mga kasulatang relihiyoso na ginagamit sa Hudaismo at Kristiyanismo.

Bibliya at Kristiyanismo · Bibliya at Santiago ang Makatarungan · Tumingin ng iba pang »

Clemente ng Alehandriya

Si Titus Flavius Clemens o Clemente ng Alehandriya (Κλήμης ὁ Ἀλεξανδρεύς; –), ay isang teologong Kristiyano at pilosopo mula sa Alehandriya, Ehipto na nagturo sa Eskwelang Kateketikal ng Alehandriya.

Clemente ng Alehandriya at Kristiyanismo · Clemente ng Alehandriya at Santiago ang Makatarungan · Tumingin ng iba pang »

Dakilang Saserdote

Ang Dakilang Saserdote o Punong Sasedote o Mataas na Saserdote o Punong Pari (Kastila: Sacerdote, Ingles: High Priest) at bihirang Dakilang Saserdotisa (Ingles: High Priestess) ay karaniwang tumutukoy sa isang indibidwal na humahawak ng opisina o posisyong pinuno-saserdote(pari) o ang pinuno ng isang kasteng relihiyoso.

Dakilang Saserdote at Kristiyanismo · Dakilang Saserdote at Santiago ang Makatarungan · Tumingin ng iba pang »

Eusebio ng Caesarea

Si Eusebio c. 260/265 CE – 339/340 CE) (na kilala rin bilang Eusebio ng Caesarea at Eusebio Pamphili) ay isang Romanong historyan, ekshete, at polemisistang Kristiyano. Siya ang obispo ng Caesarea sa Palestina noong 314 CE. Kasama ni Pampilo ng Caesarea, siya ay isang skolar ng Kanon ng Bibliya at itinuturing na labis na maalam na Kristiyano sa kanyang panahon. Kanyang isinulat ang Mga demonstrasyon ng mga Ebanghelyo, Mga paghahanda para sa Ebanghelyo, at Ukol sa pagkakaiba ng mga Ebanghelyo na mga pag-aaral tungkol sa Bibliya. Bilang ama ng "kasaysayan ng iglesiang Kristiyano", kanyang isinulat ang Kasaysayang Eklesiastikal, Ukol sa Buhay ni Pampilo, ang Kronika at Ukol sa mga Martir.

Eusebio ng Caesarea at Kristiyanismo · Eusebio ng Caesarea at Santiago ang Makatarungan · Tumingin ng iba pang »

Flavio Josefo

Si Tito Flavio Josefo (37 CE – 100 CE), at tinatawag ring Joseph ben Matityahu (Hebreong biblikal: יוסף בן מתתיהו, Yosef ben Matityahu), ay isang Hudyong-Romano na historyan at hagiograpo noong unang siglo CE.

Flavio Josefo at Kristiyanismo · Flavio Josefo at Santiago ang Makatarungan · Tumingin ng iba pang »

Hentil

Sa kasalukuyan, ang hentil o hentiles (mula sa Lating gentilis, nangangahulugang "ng o kabilang sa isang angkan o tribo"; kaugnay ng gens o gentes, may ibig sabihing "kasapi o ukol sa mga tribo ng sinaunang Roma) ay ang katawagan para sa isang taong hindi Hudyo,, pahina 1438.

Hentil at Kristiyanismo · Hentil at Santiago ang Makatarungan · Tumingin ng iba pang »

Hesus

Si Hesus (Griyego: Ἰησοῦς Iesous; 7–2 BCE hanggang 30–36 CE) ang itinuturing ng maraming Kristiyano na sentrong katauhan ng relihiyong Kristiyanismo at ang tagapagtatag ng Kristiyanismo.

Hesus at Kristiyanismo · Hesus at Santiago ang Makatarungan · Tumingin ng iba pang »

Jeronimo

Si San Jeronimo o San Geronimo (ca. 347 CE – 30 Setyembre 420 CE) na may tunay na pangalan sa wikang Latin na Eusebius Sophronius Hieronymus (Ευσέβιος Σωφρόνιος Ιερώνυμος, at kilala rin bilang Hieronymus Stridonensis; Ingles: Saint Jerome) ay isang Kristiyanong apolohista na kilalang-kilala sa pagsasalin ng Bibliyang Vulgata, isang edisyong ng Bibliya sa Latin na malawakan ang katanyagan.

Jeronimo at Kristiyanismo · Jeronimo at Santiago ang Makatarungan · Tumingin ng iba pang »

Konseho ng Herusalem

Ang Konseho ng Herusalem o Apostolikong Pagpupulong ang pangalang nilapat ng mga historyan at teologo sa konseho ng mga sinaunang Kristiyano na idinaos sa Herusalem at pinetsahan noong mga 50 CE.

Konseho ng Herusalem at Kristiyanismo · Konseho ng Herusalem at Santiago ang Makatarungan · Tumingin ng iba pang »

Konsilyo ng Chalcedon

Ang Konsilyo ng Chalcedon ang konsilyong idinaos mula Oktubre 8 hanggang Nobyembre 1, 451 CE sa Chalcedon na isang siyudad sa Bithynia sa Asya menor.

Konsilyo ng Chalcedon at Kristiyanismo · Konsilyo ng Chalcedon at Santiago ang Makatarungan · Tumingin ng iba pang »

Maria

Ang Thetokos ng Vladimir na isa sa pinakapipitaganang ikono ni Maria sa Simbahang Silangang Ortodokso, ca. 1131 Si Maria (Ebreo: מִרְיָם, Miriam; Arameo: Maryām; Arabe: مريم, Maryam) at tinatawag ring Santa Maria, Inang Maria, ang Theotokos, Mapalad na Birheng Maria, Ina ng Diyos, Mariam na ina ni Isa (sa Islam) ayon sa tradisyong Kristiyano at Muslim ang ina ni Hesus.

Kristiyanismo at Maria · Maria at Santiago ang Makatarungan · Tumingin ng iba pang »

Mesiyas

Ang mesiyas (Ebreo: משיח, mashiaḥ; Kastila: mesías) ay isang salitang Hebreo na may literal na ibig sabihing "ang pinagpahiran" (ng langis) o ang "isang napili".

Kristiyanismo at Mesiyas · Mesiyas at Santiago ang Makatarungan · Tumingin ng iba pang »

Mga Hudyo

Ang mga Hudyo (Ebreo: יהודי, yehudi) ay tumutukoy sa pangkat etno-relihiyosong nagmula sa mga sinaunang Israelita at sa mga taong naniniwala sa paniniwalang Hudaismo, sa loob ng iba’t ibang punto ng kasaysayan at panahon.

Kristiyanismo at Mga Hudyo · Mga Hudyo at Santiago ang Makatarungan · Tumingin ng iba pang »

San Pedro

Si San Pedro o Simon Pedro (Ebreo: שמעון פטרוס, Shim‘on Petros) ay isa sa mga orihinal na labindalawang alagad o apostol ni Hesus.

Kristiyanismo at San Pedro · San Pedro at Santiago ang Makatarungan · Tumingin ng iba pang »

Shabbat

ẖala'', isang tasang pang-''kidush'', dalawang sasang, at mga bulaklak. Ang Shabbat (Hebreo: שַׁבָּת‎, "pahinga" o "pagtigil") o Shabbos (Yiddish: שאבּעס) ay ang araw ng pahinga sa Hudaismo na ikapitong araw ang panahon ng pamamahinga o pagtigil sa pagtatrabaho o paghahanap-buhay, Dictionary/Concordance, pahina B10.

Kristiyanismo at Shabbat · Santiago ang Makatarungan at Shabbat · Tumingin ng iba pang »

Simbahang Katolikong Romano

Ang Simbahang Katoliko Romano, na kilala rin bilang Iglesya Katolika Apostolika Romana, Simbahang Romano Katoliko ay ang pinakamalaking Kristiyanong simbahan na pinamumunuan ng Obispo ng Roma Ang pamamahala nito ay naka-sentro sa Lungsod ng Vaticano.

Kristiyanismo at Simbahang Katolikong Romano · Santiago ang Makatarungan at Simbahang Katolikong Romano · Tumingin ng iba pang »

Simbahang Ortodokso ng Silangan

Ang Simbahang Ortodokso ng Silangan (Ingles: Eastern Orthodox Church) na opisyal na tinatawag na Simbahang Katolikong Ortodokso (Ingles: Orthodox Catholic Church at karaniwang tinutukoy bilang Simbahang Ortodokso (Ingles: Orthodox Church), ang ikalawang pinakamalaking simbahan o Iglesiang Kristiyano sa buong mundo na may tinatayang 300 milyong mga deboto na ang pangunahing mga bansa ay ang Belarus, Bulgaria, Cyprus, Georgia, Greece, Macedonia, Moldova, Montenegro, Romania, Russia, Serbia, at Ukraine na ang lahat pangunahing Silangang Ortodokso. Ang sektang ito ay nagtuturo na ito ang Isa, Banal, Katoliko at Apostolikong Iglesia na itinatag ni Hesus at ng kanyang mga apostol mga 2,000 libong taon na ang nakalilipas. Ang Simbahang Silangang Ortodokso ay binubuo ng ilang mga nangangasiwa sa sariling mga katawang ecclesial na ang bawat isa ay natatangi sa heograpiya at nasyonal ngunit nagkakaisa sa teolohiya. Ang sariling-pinangangasiwaang(o autocephalous) na katawan ay kadalasan ngunit hindi palaging sumasakop sa isang bansa ay pinapastulan ng isang Banal na Sinod na ang tungkulin kabilang sa maraming mga bagay ay ingatan at ituro ang apostoliko, patristikong mga tradisyon at mga kaugnay na pagsasanay ng simbahan. Tulad ng Romano Katolisismo, Komunyong Anglikano, Asiryong Simbahan ng Silangan, Oriental Ortodokso at ilan pang mga simbahan, ang mga obispong Ortodokso ay bumabakas ng kanilang lahi sa mga apostol sa pamamagitan ng proseso ng paghaliling apostoliko. Binababakas ng Simbahang Silangang Ortodokso ang pagkakabuo nito sa pamamagitan ng Imperyong Byzantine o Imperyo Romano tungo sa sinaunang iglesiang itinatatag ni Apostol Pablo at ng mga Apostol. Sinasanay nito ang pinaniniwalaang nitong orihinal na sinaunang mga tradisyonal na naniniwala sa paglago nang walang pagbabago. Sa mga hindi doktrinal na bagay, ay minsang nakikisalo mula sa mga tradisyong lokal na Griyego, Slaviko, at Gitnang Silangan kabilang pa sa iba na naghuhugis ng pag-unlad kultural ng mga bansang ito. Ang layunin ng mga Kristiyanong Ortodokso mula sa bautismo ay patuloy na dalhin ang kanilang mga sarili tungo sa diyos sa buo nilang mga buhay. Ang prosesong ito ay tinatawag na theosis o deipikasyon at isang pilgrimaheng espiritwal kung saan ang bawat tao ay nagsisikap na maging banal sa pamamagitan ng paggaya kay Hesus at pagpapalago ng panloob na buhay sa pamamagitan ng walang tigial na panalangin(na ang pinakakilala ang Panalangin ni Hesus) o hesychasm hanggang sa mapag-isa sa kamatayan sa apoy ng pag-ibig ng diyos. Ang kanon na ginagamit ng Silangang Ortodokso ay kinabibilangan ng Griyegong salin ng Tanakh na tinatawag na Septuagint at ang Bagong Tipan. Ito ay kinabibilangan ng pitong mga aklat Deuterocanonical na itinatakwil ng Protestantismo at isang maliit na bilang ng iba pang mga aklat na wala sa Kanlurang Kanon. Ginagamit ng mga Kristiyanong Ortodokso ang terminong "Anagignoskomena" (isang salitang Griyego na nangangahulugang "mababasa" o "karapat dapat basahin") para sa 10 mga aklat na kanilang tinatanggap ngunit wala sa 39 aklat na kanon ng Lumang Tipan sa Protestantismo. Itinuturing ito ng mga Kristiyanong Ortodokso na kagalang galang ngunit sa mas maliit na lebel sa 39 aklat ng kanon ng Tanakh. They do, however, use them in the Divine Liturgy. Naniniwala ang mga Kristiyanong Ortodokso na ang kasulatan ay inihayag ng Banal na Espiritu sa mga kinasihang taong may-akda nito. Gayunpaman, ang mga kasulatan ay hindi ang pinagkukunan ng mga tradisyon na nauugnay sa simbahang ito ngunit ang kabaligtaran. Ang tekstong biblikal ay nagmula sa tradisyong ito. Ito ay hindi rin ang tanging mahalagang aklat sa simbahang Ortodokso. May mga daan daang sinaunang kasulatang patristiko na bumubuo ng tradisyon ng Simbahang Ortodokso. Ang mga Ikono ay matatagpuan na nagpapalamuti ng mga pader ng gusaling Ortodokso at hagiograpiya na kadalasang tumatakip sa panloob na istraktura ng kompleto.Ware p. 271 Maraming mga tahanang Ortodokso ang may lugar na inilaan para sa panalangin ng pamilya, sulok ng ikono kung saan ang mga ikono ni Hesus, Birheng Marya at mga Santo ay karaniwang inilalagay sa Silangang nakaharap na pader.

Kristiyanismo at Simbahang Ortodokso ng Silangan · Santiago ang Makatarungan at Simbahang Ortodokso ng Silangan · Tumingin ng iba pang »

Sulat ni Santiago

Ang Sulat ni Santiago (pangkaraniwang pamagat) o "Sulat ni Jacobo" (hindi pangkaraniwang pamagat) ay aklat sa Bagong Tipan na isinulat ni Santiago na kapatid ni Hesus (kilala rin bilang Santiago ang Bata, pahina 1766. o "Jacobo").

Kristiyanismo at Sulat ni Santiago · Santiago ang Makatarungan at Sulat ni Santiago · Tumingin ng iba pang »