Pagkakatulad sa pagitan Mga Aklat ng mga Hari at Pagpapatapon sa Babilonya
Mga Aklat ng mga Hari at Pagpapatapon sa Babilonya ay may 8 mga bagay sa karaniwan (sa Unyonpedia): Babilonya, Herusalem, Joacaz ng Juda, Joiacin, Josias, Kaharian ng Juda, Mga Aklat ng mga Kronika, Templo ni Solomon.
Babilonya
Ang Babilonya (Ingles: Babylonia) (Bābili or Babilim; Arameo: בבל, Babel, בָּבֶל, Bavel, بابل, Bābil) ay isang makasaysayang estadong lungsod na naging imperyo sa Gitnang Silangan.
Babilonya at Mga Aklat ng mga Hari · Babilonya at Pagpapatapon sa Babilonya ·
Herusalem
Ang Herusalem ay isang lungsod sa Gitnang Silangan, na matatagpuan sa talampas ng bulubundukin ng Hudea, sa pagitan ng Dagat Mediteraneo at Patay.
Herusalem at Mga Aklat ng mga Hari · Herusalem at Pagpapatapon sa Babilonya ·
Joacaz ng Juda
Si Jehoahaz III o Jehoahaz ng Juda (יְהוֹאָחָז, Yəhō’aḥaz, Hinawakan ni "Yahweh"; Ιωαχαζ Iōakhaz; Joachaz) na tinawag ring Shallum,Hirsch, Emil G. and Ira Maurice Prie (1906).
Joacaz ng Juda at Mga Aklat ng mga Hari · Joacaz ng Juda at Pagpapatapon sa Babilonya ·
Joiacin
Si Joiacin (יְכָנְיָה Yəḵonəyā na nangangahulugang "itinatag ni Yah"; Ιεχονιας; Iechonias, Jechonias), Conias(Jeremias 22:4,28) o sa Ingles ay Jehoiachin (יְהוֹיָכִין Yəhōyāḵīn; Ioachin, Joachin) ay isang hari ng Kaharian ng Juda na tinanggal sa trono ni Nabucodonosor II at ipinatapon sa Babilonya.
Joiacin at Mga Aklat ng mga Hari · Joiacin at Pagpapatapon sa Babilonya ·
Josias
Si Josias (Hebrew: יֹאשִׁיָּהוּ, Yôšiyyāhû; Modernong Hebreo: יאשיהו; Yoshiyyáhu, "pinagaling ni Yahweh") ay isang hari ng Kaharian ng Juda.
Josias at Mga Aklat ng mga Hari · Josias at Pagpapatapon sa Babilonya ·
Kaharian ng Juda
Ang Kaharian ng Juda o Kahariang Timog (Mamlekhet Yehuda) ay isang estado na itinatag sa Levant noong panahon ng bakal.
Kaharian ng Juda at Mga Aklat ng mga Hari · Kaharian ng Juda at Pagpapatapon sa Babilonya ·
Mga Aklat ng mga Kronika
Ang Mga Aklat ng mga Kronika, Mga Aklat ng mga Paralipomeno, o Mga Aklat ng Kasaysayan (Ebreo: דברי הימים, divre hayamim, "mga bagay ng mga araw") ay tumutukoy sa dalawang aklat na nasa Lumang Tipan ng Bibliya.
Mga Aklat ng mga Hari at Mga Aklat ng mga Kronika · Mga Aklat ng mga Kronika at Pagpapatapon sa Babilonya ·
Templo ni Solomon
Ang Templo ni Solomon o Unang Templo sa Herusalen(ayon sa Bibliya ay ang unang Templo sa Herusalem na itinayo ni Solomon sa Nagkakaisang Kaharaian ng Israel noong mga. Ito ay winasak ng Imperyong Neo-Babilonio noong 587 0 586 BCE ni Nabucodonosor II sa Pagkukubkob sa Herusalem noong 587 BCE at kalaunang humantong sa pagpapaton sa mga mamamayang taga-Judea sa Babilonia pagkatapos ng pagbagsak ng Kaharian ng Judah. Ayon sa Bibliya, ang pagkawasak ng templo at pagpapaton sa mga taga-Judea ay katuparan ng mga propesiya sa Bibliya na ito ay dahil sa pagsamba ng mga Sinaunang Israelita sa politeismo at ayon sa mga iskolar ay ang dahilan kung bakit nabuo ang paniniwalang monoteismo na si Yahweh lamang ang dapat sambahin ng mga Israelita. Isinalaysay sa Bibliya na ang ama na pinag-isa ng ama ni Solomon na si David ang labindalawang lipi ng Israel, sumakop sa Herusalem at dinala ang pangunahing artipako ng mga Israelita na Kaban ng Tipan sa lungsod. Kalaunan ay pinili ni David ang Bundok Moriah bilang lugar ng hinaharap na templo upang pagbahayan ng kaban ng tipan. Gayunpaman, ayon sa Bibliya, pinagbawal ng Diyos na itayo ito ni David dahul sa pagdanak niya ng maraming dugo. Ang templo ay itinayo ng kanyang anak na si Solomon at inalagay ang Kaban ng Tipan sa Banal ng mga Banal na lugar dapat lamang para sa mga Dakilang Saserdote ng Israel na pumapasok rito tuwing Yom Kippur kada taon na nagdadala ng dugo ng inihandog na batang tupa at nagsusunog ng insenso.. Ayon sa Bibliya, ang templo ay hindi lamang ang gusali ng pagsamba para sa mga Israelita kundi isang lugar rin ng pagtitipon. Ang mga Hudyong ipinatapon sa Babilonya ay pinayagang makabalik sa Herusalem ni Dakilang Ciro ng Imperyong Akemenida at pinayagan ang mga Hudyo na muling itayo ang nawasak ng templo ni Solomon. Ang bagong templo ay wala ng Kaban ng Tipan dahil ito ay naglaho. Ang Mga Aklat ng mga Hari sa Bibliya ay naglalarawan sa pinakadetalyadong paglalarawan sa pagtatayo ng templo ni Solomon. Mula 1980, ang karamihan ng mga iskolar ng Bibliya ay nagduda at nagsaad na walang templo sa Herusalem noong ika-10 siglo BCE. Ayon sa arkeologong Israeli na si Israel Finkelstein, walang ebidensiya na ang Templo ni Solomon ay umiral sa arkeolohiya. Sa karagdagan, Wala ring mga ebidensiya sa labas ng Bibliya o sa arkeolohiya ang sumusuporta sa isang makapangyarihang kapangyarihang Kaharian ng Judea na umiral noong panahon ni David o Solomon. Ayon rin sa arkeologong Israeli na si Israel Finkelstein, walang ebidensiya na ang Templo ni Solomon ay umiral.
Mga Aklat ng mga Hari at Templo ni Solomon · Pagpapatapon sa Babilonya at Templo ni Solomon ·
ang listahan sa itaas sasagutin ng sumusunod na mga tanong
- Ano Mga Aklat ng mga Hari at Pagpapatapon sa Babilonya magkaroon sa mga karaniwang
- Ano ang mga pagkakatulad sa pagitan ng Mga Aklat ng mga Hari at Pagpapatapon sa Babilonya
Paghahambing sa pagitan ng Mga Aklat ng mga Hari at Pagpapatapon sa Babilonya
Mga Aklat ng mga Hari ay 60 na relasyon, habang Pagpapatapon sa Babilonya ay may 43. Bilang mayroon sila sa karaniwan 8, ang Jaccard index ay 7.77% = 8 / (60 + 43).
Mga sanggunian
Ang artikulong ito ay nagpapakita ng mga relasyon sa pagitan ng Mga Aklat ng mga Hari at Pagpapatapon sa Babilonya. Upang ma-access ang bawat artikulo mula sa kung saan ang impormasyon ay nahango, mangyaring bisitahin ang: