Logo
Unyonpedia
Communication
Kunin ito sa Google Play
Bago! I-download ang Unyonpedia sa iyong Android ™!
Libre
Mas mabilis kaysa sa browser!
 

Photios I ng Constantinople

Index Photios I ng Constantinople

Si Photios I (Φώτιος, Phōtios; c. 810 – c. 893) o Photius o Fotios ang Ekumenical na Patriarka ng Constantinople mula 858 hanggang 867 at mula 877 hanggang 886.

9 relasyon: Armenya, Constantinopla, Ekumenikal na Patriarka ng Constantinople, Ikaapat na Konseho ng Constantinople (Romano Katoliko), Juan Crisostomo, Renasimiyento, Simbahang Ortodokso ng Silangan, Tala ng mga papa ng Simbahang Katoliko Romano, Unang Pitong Konsilyo.

Armenya

Ang Armenya (Armenyo: Հայաստան; tr. Hayastan), opisyal na Republika ng Armenya, ay bansang transkontinental at walang pampang na nasa pagitan ng Silangang Europa at Kanlurang Asya.

Bago!!: Photios I ng Constantinople at Armenya · Tumingin ng iba pang »

Constantinopla

Ang Constantinopla (Κωνσταντινούπολις, pagsasalin: 'Kōnstantinoúpolis'; Cōnstantīnopolis) ay ang naging kabisera ng Imperyong Romano (330–395), ng Silangang Imperyo Romano (Bizantino) (395–1204 at 1261–1453), ng sandaling pamunuang Krusadong tinatawag na Imperyong Latino (1204–1261), at ng Imperyong Otomano (1453–1923).

Bago!!: Photios I ng Constantinople at Constantinopla · Tumingin ng iba pang »

Ekumenikal na Patriarka ng Constantinople

Ang Patriarkang Ekumenikal o Ecumenical Patriarch (Η Αυτού Θειοτάτη Παναγιότης, ο Αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως, Νέας Ρώμης και Οικουμενικός Πατριάρχης, "His Most Divine All-Holiness the Archbishop of Constantinople New Rome and Ecumenical Patriarch") ang Arsobispo ng Constantinople na Bagong Roma at may ranggong primus inter pares (una sa mga magkatumbas) sa komunyong Simbahang Silangang Ortodokso na nakikita ng mga tinatayang 300 milyong kasapi nito bilang ang Nag-iisa, Banal, Katoliko, at Simbahang Apostoliko.

Bago!!: Photios I ng Constantinople at Ekumenikal na Patriarka ng Constantinople · Tumingin ng iba pang »

Ikaapat na Konseho ng Constantinople (Romano Katoliko)

Ang Ikaapat na Konseho ng Constantinople (Romano Katoliko) ay kinikilala na Ikawalong Konsehong Ekumenikal sa Simbahang Katoliko Romano na idinaos sa Consantinople mula Oktubre 5, 869 CE hanggang Pebrero 28, 870 CE.

Bago!!: Photios I ng Constantinople at Ikaapat na Konseho ng Constantinople (Romano Katoliko) · Tumingin ng iba pang »

Juan Crisostomo

Si Juan Crisostomo (c. 347–407, Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος) ang Arsobispo ng Constantinople at isang mahalagang ama ng simbahan.

Bago!!: Photios I ng Constantinople at Juan Crisostomo · Tumingin ng iba pang »

Renasimiyento

Accademia di Belle Arti, Florence) isang obra maestra ng Renasimiyento at ng pandaigdigang sining. Ang Renasimiyento (mula Renacimiento; Renaissance), kilala rin sa tawag na Muling Pagsilang, ay isang panahon sa Europa, mula ika-14 hanggang ika-17 dantaon, at itinuturing na nagtulay sa pagitan ng Gitnang Kapanahunan at ng makabagong kasaysayan.

Bago!!: Photios I ng Constantinople at Renasimiyento · Tumingin ng iba pang »

Simbahang Ortodokso ng Silangan

Ang Simbahang Ortodokso ng Silangan (Ingles: Eastern Orthodox Church) na opisyal na tinatawag na Simbahang Katolikong Ortodokso (Ingles: Orthodox Catholic Church at karaniwang tinutukoy bilang Simbahang Ortodokso (Ingles: Orthodox Church), ang ikalawang pinakamalaking simbahan o Iglesiang Kristiyano sa buong mundo na may tinatayang 300 milyong mga deboto na ang pangunahing mga bansa ay ang Belarus, Bulgaria, Cyprus, Georgia, Greece, Macedonia, Moldova, Montenegro, Romania, Russia, Serbia, at Ukraine na ang lahat pangunahing Silangang Ortodokso. Ang sektang ito ay nagtuturo na ito ang Isa, Banal, Katoliko at Apostolikong Iglesia na itinatag ni Hesus at ng kanyang mga apostol mga 2,000 libong taon na ang nakalilipas. Ang Simbahang Silangang Ortodokso ay binubuo ng ilang mga nangangasiwa sa sariling mga katawang ecclesial na ang bawat isa ay natatangi sa heograpiya at nasyonal ngunit nagkakaisa sa teolohiya. Ang sariling-pinangangasiwaang(o autocephalous) na katawan ay kadalasan ngunit hindi palaging sumasakop sa isang bansa ay pinapastulan ng isang Banal na Sinod na ang tungkulin kabilang sa maraming mga bagay ay ingatan at ituro ang apostoliko, patristikong mga tradisyon at mga kaugnay na pagsasanay ng simbahan. Tulad ng Romano Katolisismo, Komunyong Anglikano, Asiryong Simbahan ng Silangan, Oriental Ortodokso at ilan pang mga simbahan, ang mga obispong Ortodokso ay bumabakas ng kanilang lahi sa mga apostol sa pamamagitan ng proseso ng paghaliling apostoliko. Binababakas ng Simbahang Silangang Ortodokso ang pagkakabuo nito sa pamamagitan ng Imperyong Byzantine o Imperyo Romano tungo sa sinaunang iglesiang itinatatag ni Apostol Pablo at ng mga Apostol. Sinasanay nito ang pinaniniwalaang nitong orihinal na sinaunang mga tradisyonal na naniniwala sa paglago nang walang pagbabago. Sa mga hindi doktrinal na bagay, ay minsang nakikisalo mula sa mga tradisyong lokal na Griyego, Slaviko, at Gitnang Silangan kabilang pa sa iba na naghuhugis ng pag-unlad kultural ng mga bansang ito. Ang layunin ng mga Kristiyanong Ortodokso mula sa bautismo ay patuloy na dalhin ang kanilang mga sarili tungo sa diyos sa buo nilang mga buhay. Ang prosesong ito ay tinatawag na theosis o deipikasyon at isang pilgrimaheng espiritwal kung saan ang bawat tao ay nagsisikap na maging banal sa pamamagitan ng paggaya kay Hesus at pagpapalago ng panloob na buhay sa pamamagitan ng walang tigial na panalangin(na ang pinakakilala ang Panalangin ni Hesus) o hesychasm hanggang sa mapag-isa sa kamatayan sa apoy ng pag-ibig ng diyos. Ang kanon na ginagamit ng Silangang Ortodokso ay kinabibilangan ng Griyegong salin ng Tanakh na tinatawag na Septuagint at ang Bagong Tipan. Ito ay kinabibilangan ng pitong mga aklat Deuterocanonical na itinatakwil ng Protestantismo at isang maliit na bilang ng iba pang mga aklat na wala sa Kanlurang Kanon. Ginagamit ng mga Kristiyanong Ortodokso ang terminong "Anagignoskomena" (isang salitang Griyego na nangangahulugang "mababasa" o "karapat dapat basahin") para sa 10 mga aklat na kanilang tinatanggap ngunit wala sa 39 aklat na kanon ng Lumang Tipan sa Protestantismo. Itinuturing ito ng mga Kristiyanong Ortodokso na kagalang galang ngunit sa mas maliit na lebel sa 39 aklat ng kanon ng Tanakh. They do, however, use them in the Divine Liturgy. Naniniwala ang mga Kristiyanong Ortodokso na ang kasulatan ay inihayag ng Banal na Espiritu sa mga kinasihang taong may-akda nito. Gayunpaman, ang mga kasulatan ay hindi ang pinagkukunan ng mga tradisyon na nauugnay sa simbahang ito ngunit ang kabaligtaran. Ang tekstong biblikal ay nagmula sa tradisyong ito. Ito ay hindi rin ang tanging mahalagang aklat sa simbahang Ortodokso. May mga daan daang sinaunang kasulatang patristiko na bumubuo ng tradisyon ng Simbahang Ortodokso. Ang mga Ikono ay matatagpuan na nagpapalamuti ng mga pader ng gusaling Ortodokso at hagiograpiya na kadalasang tumatakip sa panloob na istraktura ng kompleto.Ware p. 271 Maraming mga tahanang Ortodokso ang may lugar na inilaan para sa panalangin ng pamilya, sulok ng ikono kung saan ang mga ikono ni Hesus, Birheng Marya at mga Santo ay karaniwang inilalagay sa Silangang nakaharap na pader.

Bago!!: Photios I ng Constantinople at Simbahang Ortodokso ng Silangan · Tumingin ng iba pang »

Tala ng mga papa ng Simbahang Katoliko Romano

Ito ang isang kronolohikong tala ng mga papa ng Simbahang Katoliko: Kategorya:Talaan ng mga patriarka, primado at papa *.

Bago!!: Photios I ng Constantinople at Tala ng mga papa ng Simbahang Katoliko Romano · Tumingin ng iba pang »

Unang Pitong Konsilyo

Sa kasaysayan ng Kristiyanismo, ang Unang Pitóng Konsilyo mula sa Unang Konsilyo ng Nicaea (325 CE) hanggang sa Ikalawang Konsilyo ng Nicaea (787 CE) ay kumakatawan sa pagtatangka ng pag-abot sa isang kasunduang ortodoksiya at upang itatag ang isang nagkakaisang sangkakristiyanuhan (christendom) bílang estadong simbahan ng Imperyong Romano.

Bago!!: Photios I ng Constantinople at Unang Pitong Konsilyo · Tumingin ng iba pang »

Nagre-redirect dito:

Patriarkang Photios I ng Constantinople, Photios I of Constantinople, Photius.

OutgoingPapasok
Hey! Kami ay sa Facebook ngayon! »